Jump to content

Shri Krishna's Birthplace (Shri Krishna Janma­sthana) : Место рождения Шри Кришны (Шри Кришна Джанмастхана)

Vraja-dhama: Mathura

Shri Krishna's Birthplace (Shri Krishna Janma­sthana)Shri Krishna's Birthplace (Shri Krishna Janma­sthana)

Around 5,200 years ago, at the end of the last Dvapara­yuga, the Supreme Lord Shri Krishnacandra appeared as the son of Shri Vasudeva and Devaki in the prison house of the brutal King Kamsa. Seeing the child's divine and wondrous four­armed form, the colour of a dark rain cloud, Vasudeva and Devaki began glorifying Him. In His four hands He held a conch shell, a disc, a club and a lotus flower; on His chest was the mark of Shrivatsa; and the Kaustubha jewel hung round His neck. In response to Vasudeva and Devaki's prayers, the Supreme Lord assumed the form of a newborn baby boy, and somehow urged Vasudeva to take Him in his arms and carry Him to Nanda­bhavana, the home of Nanda Maharaja, in Gokula­Mahavana. So that Vasudeva could escape with the divine baby, his hand cuffs and foot­shackles fell open, the guards fell into a deep sleep, and the great iron doors of the prison swung open of their own accord. Although the night was stormy and the Yamuna was filled with roaring waves, the way cleared before Vasudeva and he safely reached Gokula.

That night, in Nanda­bhavana, Yashoda had given birth to two­armed Shyamasundara, and a few moments later to a baby girl, Yogamaya. Because of her heavy labour, Yashoda had fallen unconscious. When Vasudeva entered the house with his baby, that two­armed Shyamasundara assimilated Vasudeva's son within Himself, but Vasudeva could not understand what had happened. He picked up the baby girl in his arms and silently returned to Kamsa's prison. The prison doors closed automatically behind him, and his and Devaki's shackles slipped back in place. When Kamsa received word that a child had been born to Vasudeva and Devaki, he stormed into the prison, sword in hand, and snatched the baby girl from the arms of his sister, Devaki. Swinging the baby by the legs he tried to dash her against the surface of a stone, but she rose into the sky and turned into the eight­armed goddess Durga. After rebuking Kamsa she disappeared. Shri  Vajranabha,  Shri  Krishna's  great­grandson,  established  an extensive temple at Shri Krishna's birthplace. Over the centuries, location. When Shri Chaitanya Mahaprabhu arrived in Vraja there was a grand temple here. Seeing Mahaprabhu's sweet dancing born from transcendental ecstatic love, and hearing His sweet kirtana, hundreds of thousands of people assembled here, and became overwhelmed with ecstasy.

When Shri Chaitanya Mahaprabhu came to this place, He saved Subuddhi Raya, a king of Bengal, by stopping him from committing suicide. He then made him into a great devotee of the Lord. Subuddhi Raya had been ostracised from his caste by an extremist Muslim ruler in Bengal. Though Subuddhi Raya wanted to become a Hindu again, the dogma of the priestly castes decreed that there was no path by which he could re­enter Hinduism before his death. When Shri Chaitanya Mahaprabhu, the ocean of mercy, met Subuddhi Raya, He asked him to utter the holy name of Shri Krishna just once in order to become completely purified. Subuddhi Raya followed Mahaprabhu's instruction, and performed harinama- sankirtana and served the Vaishnavas at this place for the rest of his days. Shriman Mahaprabhu arrived in Vraja during the rule of the Mughal emperor Humayum. 

In AD 1610, the king of Orcha, Maharaja Virasinghdeva, constructed a grand temple for Adikeshava at the cost of thirty­three hundred thousand rupees, but in AD 1669 the intolerant and fanatic ruler Aurangzeb destroyed it, and built a mosque in its place. The priests of Shri Adikeshava hid the ancient deity in Rajadhana, a village seventeen miles from the present city of Itava, in the district of Kanpura. Today, this same deity resides in a small temple in Rajadhana, and a pratibhu-vigraha continues to be worshipped in the Adikeshava Temple in Mallapura, behind the present Janma­sthana. This Adikeshava deity is unique in that His body is decorated with the symbols of the twenty­four incarnations of Bhagavan. Vaishnavas visit this temple because they consider this the deity of Shri Adikeshava. A magnificent temple has now been constructed at the birth­ place of Shri Krishna at Keshava­katara.

The birthplace of Shri Krishna is within the Mallapura area of Mathura. Chanura and the other wrestlers (mallas) of Maharaja Kamsa lived here. There is a wide pond near here named Potra­ kunda, which was originally within the walls of Kamsa's gigantic prison. Shri Vasudeva and Devaki would bathe here, and it is said that Devaki's clothes were washed here after the delivery of her sons. The pond was formerly called Pavitra­kunda (pavitra meaning "pure"), but in the course of time, it became known as Potra­kunda.


Место рождения Шри Кришны (Шри Кришна Джанмастхана)

5200 лет назад, в конце Двапара-юги, Свайям Бхагаван Шри Кришначандра явился как сын Шри Васудевы и Деваки в тюрьме жестокого царя Камсы. Он появился в четырёхрукой форме перед Васудевой и Деваки. Они стали возносить Ему молитвы, видя Его божественную форму цвета тёмного дождевого облака. Он держал раковину, диск, лотос и булаву, на Его груди был знак Шриватса, а на шее - камень Каустубха. В ответ на их молитвы Господь принял форму новорожденного ребёнка, и по Его желанию Васудева взял это дитя на руки и отправился в Гокула-Махаван, чтобы оставить Его в Нанда-бхаване. Наручники и кандалы Васудевы разомкнулись, железные двери сами отворились, все стражники заснули, и Васудева покинул тюрьму. В это время начался дождь, и весь его путь осветился. Васудева пересёк ревущую бурную Ямуну и благополучно добрался до Гокулы.

В Нанда-бхаване из лона Яшоды Майи родился двурукий Шьямасундар, а также спустя несолько мгновений девочка, Йогамайя. Яшода была утомлена родами, и поэтому полностью не сознавала происходящее. Как только Васудеваджи вошёл в дом, его сын, которого он принёс, был ассимилирован двуруким Кришной. Васудева так и не понял, что же это такое произошло. Он взял девочку, и молча вернулся в темницу Камсы. Железная дверь захлопнулась за ним, и он, и Деваки снова оказались закованными в кандалы. В эту же ночь Камса узнал, что Деваки родила ребёнка. В бешенстве, с мечом в руках, он ворвался в тюрьму. Вырвав ребёнка из рук Деваки, схватив девочку за ноги, он приготовился убить её, ударив о каменную платформу. Однако девочка тут же приняла форму восьмирукой Дурги и упрекнув Камсу, исчезла в небесах. Великий внук Шри Кришны, Шри Ваджранабхаджи, установил большой храм на месте рождения Шри Кришны. Через столетия, религиозные индийские цари основали большие храмы в этом же месте. В то время, когда сюда пришёл Шри Чайтанья Махапрабху, здесь был большой храм. Видя сладостные танцы Шри Гоуранги, наполненные бхавой, слыша Его сладкие киртаны, сотни и тысячи людей собирались здесь, переполненные экстазом.

Когнда Шри Чайтанья Махапрабху пришёл в это место, он спас от самоубийства Субуддхи Райя, царя Бенгалии, и сделал из него великого преданного. Фанатичный мусульманский правитель Бенгалии силой заставил Субуддхи Райя оставить его принадлежность к касте хинду. Субуддхи Рай хотел стать снова хинду, но по правилам догматичных индийских священников и законодателей того времени, для него не было возможности снова войти в Индуизм, до его смерти. Однако Чайтанья Махапрабху, океан милости, попросил его произнести всего лишь один раз имя Шри Кришны, и так он был очищен. Шриман Махапрабху затем дал наставления Субуддхи Райю совершать харинама-санкиртану и вайшнава-севу до конца его дней, сделав таким образом его жизнь успешной. Шриман Махапрабху приходил во Врадж во времена правления царя Мугхал Хумаюма.

В 1610 году царь Орчхи, Махарадж Вирасингх Дев, построил большой храм Адикешавы стоимостью три миллиона триста тысяч рупий, но в 1669 году фанатичный мусульманский правитель Аурангзеб разрушил его и построил на его месте мечеть. Священники Адикешаваджи спрятали древнее божество в Раджадхане, деревне, находящейся в семнадцати милях от нынешнего города Итава в округе Канпура. Даже сегодня это же самое божество находится в маленьком храме в Раджадхане, хотя виджайа виграхе продолжают поклоняться в храме Адикешава в Маллапуре, который находится за нынешним Джанма-стханом. Особенность этой виграхи в том, что она украшена двадцатью четырьмя аватарами Бхагавана - на теле божества можно видеть отметки двадцати четырёх аватар. Преданные-вайшнавы посещают этот храм, чтобы получить даршан этого божества Адикешавы. Теперь в месте рождения Шри Кришны - Кешава Катаре, - построен большой храм.

Джанма-бхуми Шри Кришны находится в районе Маллапура города Матхуры. Чанура и другие борцы Махараджи Камсы жили здесь, неподалёку. Здесь рядом находится большая Потра-кунда. Прежде Потра-кунда находилась в пределах тюрьмы Камсы, и Шри Васудева и Деваки стирали здесь свою одежду и принимали омовение. Говорится, что здесь Деваки стирала свою одежду после того как рождались её сыновья. Раньше эту кунду называли Павитра-кунда, но с течением времени она стала известной как Потра-кунда.

ABOUT US

Shri KrishnaInternational Vaishnavas Portal: download Vaishnava scriptures for free, Vaishnava news, blogs, gallery, videos, bhajans, lectures, practice, instructions, holy places map, Krishna stories. Non-religious platform for glorifying the ideals of Krishna-bhakti (love to Krishna).

Chant daily with love to Shri Krishna:
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare,
Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare!

OUR PAGES

×